Праведные обыкновению

Сколько я самое себя не забываю, мой отец постоянно носил на побочной руке взрачное кольцо с рубином. Оно переросло по наследию к моему единому брату. Задумываюсь, такое будет обыкновением в нашей семье – потомством, переходящим из поколения в поколение. Это будет иметься отменная обыкновения, окутанная милыми воспоминаниями.

У любого в доме есть собственные обыкновения. Определенные из них материальны. Остальные наполнены глубоким толком. Самый достопамятные обыкновения связаны с отечественным способом существовании, поскольку оказывают воздействие на существование наших детишек да и создают их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каковых грандиозное влияние воздействовали обыкновению их отцов. Правитель Вениамин сказал, что они существовали народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не верят для них, как скоро поучаются, поскольку неверны предания их основателей" (Мосия одну: пятая), читать далее - Источник.

Все-таки какие у нас имеется обыкновения? Некоторые из них, возможно, перешли к для нас от отца с матерью, и немедленно мы отдаем их личным детям. Взаправду ли такое те вот обыкновения, которые нам нравятся? Основаны ли они на праведности и вере? Основаны ли они на чем-нибудь материальном или же на пожизненном? Служим ли мы принципиально над сотворением праведных обычаев иначе просто плывем по протяжению? Делаются ли эти обыкновения под воздействием велегласных голосов данного мироздания либо тихого податливого голоса Духа? Будут иметься ли традиции, формируемые нами в в домашней доме, благоприятствовать отечественным детям следовать за обитающими Пророками – в противном случае будут иметься пакостить им этом?

Насколько же нам квалифицировать, каковыми обязаны быть отечественные традиции? В Священных Писаниях дается великолепный прототип. В Мосия 5: пятнадцати сказано: "Посему я желал б, чтобы вы имелись тверды и непоколебимы, не всегда пребывая в кротких делах".

Для меня нравятся такие словечка, так как традиции, как мы представляем, развиваются с годами, иногда мы снова и опять повторяем непонятно какие влияния. Разве мы станем жестки так что непоколебимы в добрых делах, наши обыкновению постоянно укоренятся на почве праведности. Хотя создается таковой вопрос: словно ведь квалифицировать, что есть превосходно в противном случае (это снова авторитетнее) что станет необходимо гладко? В тремя Нефий 6: четырнадцать мы находим протест на нынешний вопрос. Там говорится о людях, "какие были адресованы в правдивую веру; да и они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми да и решительными, склонными со сплошь прилежанием сдержать слово заповеди Господа".

Из сих текстов мы познаем, что отечественное адресование в "правильную веру" предшествует отечественной таланты оставаться твердыми, непоколебимыми и решительными в соблюдении заповедей. Такое обращение состоит в неумолимой вере в то, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Доказательство сему мы считаем в Книге Мормона, "новом свидетельствованийе о Иисусе Христе". Имиджу с Библией данная книга провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его миссию и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных священных книжках, навевают личное индивидуальное аттестат о таком, а также отдают для нас учения про то, насколько нам следует здравствовать, для того чтобы принять Искупление и обрести мир так что блаженство.