Славянские обычаи приемы еды.

В традиции прием еды, обрядовое застолье сопутствует всякому обряду родового да и годового круга – стань тот факт родины либо Масленица, поминки или же Сочельник. На каждый ритуальный инцидент есть особые обрядовые блюда, символика которых соответствует магии эпизода, слова-приговоры, установленное число яств да и участников.

Отчего прием еды так уж высока на мистическом намерение? Зачем, подъехав из путешествия, в противном случае просто-напросто после многотрудного рабочего дня в городе, мы пробным нуждой тянемся назначать что-нибудь уютнего — «заземлиться» частичкой родимого жилища? Кушанье – тот факт, что мы напрямую впускаем в самое себя, совместно с материалами мы усваиваем полевую сообщение, так что данные малоизученные доктриной вещи как ни что другое популярны в традиционных культурах. «Наговорить» на двигаюсь иначе питье – правдоподобный способ исцелить или насолить человеку, общая прием еды – древний вензель доверия так что единения (отсель брудершафт). Таковая неотъемлемая фрагмент приемы еды словно СТОЛ – увлекает в обычной головке мироздания сильно заметное положение. В деревенской избе стол аналогично необходим, насколько печь и Красный угол, он широко задействован в церемониалах и с ним в народе связано множество суеверий. Деятельности сопровождаются возрождение целой инфраструктуры виноградарства, читать далее - проверить мой источник.

При новоселье в порожную избу наиважнейшим из мебели вносили стол, после чего молились на 4 стороны и продолжали переезд. Алый угол (полочка с домашними так что иконами святынями, потом – с фотографиями праотцов) упомянут не зря: стол в избе издревле ставится под ним так что появляется продолжением мироздания Божественного в мире человеческом. «В жилище стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят советские пословицы. Следовательно, все, что в действительности на столе – предполагается Богу, освящается Им теперь следом разделяется на приему еды абсолютно всеми членами семейства. Тем самым впечатлением объясняются многие давние запреты в действии за столом: нельзя оживленно и неуважительно вести себя, садиться обедать нечистым, в шапке, смеяться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, немаленький беззаконие садиться в противном случае класть ноги на стол. (На столе лежит всего лишь покойник – готовящийся направиться в горний вселенная. )

Оставлять порожнюю, грязную посуду и посторонние вещи на столе – по русскому «фен-шую» не подходит. По сей день бытует примета: допитые бутылки на стол не ставят, а прибирают под стол. С тою вот же целостью привлечения изобилия в сакральные эпизоды года (Масленица, Новый год и др. ) на праздничный стол ставят как реально наиболее блюд. В незастольное момент на столе не всегда оставляют «хлеб-соль» — завернутый в чистом полотенце хлеб и солонку. Садятся за трапезу тоже не как попало, а также по чину. Во главе стола (под святыми) – вне сомнения, лидер семейки, ветший кавалер. А там — по убыванию возраста и заслуг. Почетных гостей сажают подле хозяина. Мужской пол увлекает лавку у стены, дамы – приставную. А если народу неисчислимое количество, тот факт сперва обедают кормильцы-мужчины, а вот во вторую замену прекрасная половина человечества. Что до детей, тот факт их роль в совместной пирушке могло начинаться в разное досуг, здесь областные традиции разнятся. Неизвесно где детки приобщаются к домашному обеду сразу же, когда перерастают на авторитетную пищу. В остальных областях ребятишки кушают отдельно, покуда не вступают в принципиальный возраст, в каких случаях смогут соблюдать за столом чинное поведение, принятое у огромных. Из числа обрядов, сопряженных со столом, большую долю занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке значит обойти Мировую гору, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их мощи да и укрепить свежее состояние, к примеру женитьбу. Обход молодых около стола – 1-ин из ключевых деталей народной свадьбы, сообразный обходу аналоя на духовном венчании (предметом обхода может быть прислуживать да и альтернативный сакральный объект: валежник, огонь, хлебная дежа, церковь). На крестинах бабушка в противном случае божатка (крестная мама) обносит новорожденного около стола, приобщая его к семье да и особняку. Кроме того возле стола либо его ножки обносят новокупленную скотинку. При трудных родах роженице совещают обойти кругом стола иначе дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.