Славянские обычаи приемы еды.

В обыкновения пирушка, обрядовое застолье сопутствует всякому церемониалу родового так что годового сфера – будь тот факт родины или же Масленица, поминки или же Сочельник. На любой ритуальный казус наблюдаются особенные обрядовые берега, символика которых соответствует магии момента, слова-приговоры, установленное количество деликатесов так что участников.

Зачем пирушка ведь важна на загадочном намерение? По какой причине, подъехав из путешествия, иначе обыкновенно потом многотрудного рабочего дня в городке, мы генеральным делом тянемся вкусить чего-либо уютнего — «заземлиться» частичкой родного на дому? Пища – то, что мы напрямую впускаем в самое себя, совместно с вешествами мы усваиваем полевую сообщение, да и сии малоизученные наукой предметы очень хорошо знакомы в традиционных культурах. «Наговорить» на пищу либо питье – правдоподобный метод исцелить либо напакостить человеку, солидарная прием еды – давний намек взаимодоверия так что единения (отсюда брудершафт). Подобная неотъемлемая часть трапезы как СТОЛ – занимает в обычной картине мироздания жутко знаменитое местечко. В крестьянской избе стол аналогично главен, как печь так что Красный угол, он широко задействован в обрядах так что с ним среди народа связано большое количество суеверий. Деятельности будут сопровождаемыми возрождение всей инфраструктуры виноградарства, читать далее - в моем блоге.

При новоселье в легковесную избу первоначальным из мебели вносили стол, впоследствии молились на четыре граны да и продолжали переезд. Багровый угол (полочка с общесемейными да и иконами святынями, вслед за тем – с фотографиями предков) упомянут не зря: стол в избе издревле ставится под ним так что является продолжением мироздания Божественного на свете человеческом. «В обители стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят российские пословицы. Следовательно, все, что на самом деле на столе – предполагается Богу, освящается Им теперь затем разделяется на приему еды всеми членами семейства. Этим изображением объясняются многие старинные запреты в поведении за столом: неразрешено бурно да и неуважительно вести себя, садиться есть нечистым, в шапке, скалить зубы, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, грандиозной беззаконие садиться либо класть ноги на стол. (На столе лежит лишь покойник – приготовляющийся отправиться в горний вселенная. )

Оставлять порожную, загрязненную посуду да и посторонние вещи на столе – по советскому «фен-шую» не годится. По сей день бытует примета: допитые бутылки на стол не установливают, а также убирают под стол. С тою же целью привлечения обилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год так что др. ) на праздничный стол ставят как вполне можно дольше блюд. В незастольное пора на столе вечно оставляют «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб и солонку. Садятся за трапезу также не небрежно, а по чину. Во главе стола (под священными) – ну разумеется, глава семейки, ветший кавалер. Затем — по убыванию возраста и заслуг. Почетных постояльцев сажают подле хозяина. Мужской пол увлекает лавку у стены, женщины – приставную. В случае если народу большое количество, тот факт перво-наперво обедают кормильцы-мужчины, а во вторую смену женщины. Что до детей, тот факт их участие в всеобщей приему еды могло начинаться в любое пора, тут как тут областные традиции разнятся. Где-то детки приобщаются к фамильному обеду сразу же, когда перерастают на прочную пищу. В прочих областях ребятишки едят единично, покудова не вступают в осмысленный лета, когда получат возможность блюсти за столом чинное поведение, зачисленное у зрелых. Из числа церемониалов, сопряженных со столом, наибольшую часть занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле так вот обойти Мировую гору, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их силе так что укрепить свежее состояние, так, например брак. Обход молодоженов около стола – 1-ин из ключевых составляющих народной свадьбы, надлежащий обходу аналоя на духовном венчании (объектом обхода может работать да и другой сакральный объект: валежник, пламя, хлебная дежа, церковь). На крестинах акушерка в противном случае божатка (крестная мама) обносит новорожденного около стола, приобщая его к семье так что особняку. Кроме того возле стола в противном случае его ножки обносят новокупленную скотинку. При трудных родах роженице советуют обойти вокруг стола либо дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.